زار الرئيس المؤتمن


بعض ولايات الوطن


ولما زار حَـيَّـنا


قال لنا


هاتوا شكاواكم بصدق في العلن


ولا تخافوا أحدا ….. فقد مضى ذاك الزمن


فقال صاحبي (( حسن )) :


يا سيدي


أين الرغيف واللبن ؟؟؟


وأين تأمين السكن ؟؟؟


وأين توفير المهن ؟؟؟


وأين من


يوفر الدواء للفقير بلا ثمن ؟؟؟


يا سيدي


لم نر من ذلك شيئا أبدا


قال الرئيس في حزن :


أحرق ربي جسدي


أكُـلُّ هذا حاصل في بلدي ؟!!


شكرا على صدقك في تنبيهنا يا ولدي


سوف ترى الخير غدا


******
وبعد عام زارنا


و مرة ثانية قال لنا :


هاتوا شكاواكم بصدق في العلن


ولا تخافوا أحدا


فقد مضى ذاك الزمن


لم يشـتـكِ الناس !!!!


فقمت معلنا ً :


أين الرغيف واللبن ؟؟؟


وأين تأمين السكن ؟؟؟


وأين توفير المهن ؟؟؟


وأين من


يوفر الدواء للفقير بلا ثمن ؟؟؟


معذرة يا سيدي …


و أيــن صـاحــبـي حــســن


@أحمد مطر 

Résuméabuiyad

خـــــــــــبرٌ عـــــــــــــــاجلْ

بمناسبة قرار العفو الشامل من بشار الاسد

بقلم المغتربه (بيان حوى )

أسمعتم ما قالَ القائلْ ** أن لدينا خبرٌ عاجلْ

من شام قد ورد إلينا **صدرَ الليلةَ عفوٌ شاملْ

**

أعطونا مهلةَ أيام ** لنقومَ بإصلاح كاملْ

سنعيدُ الشهداءَ اليكم ** ونفك قيوداً وسلاسلْ

ونوزع خبزاً وشعيراً ** وسنزرعُ قمحاً ومشاتلْ

أرأيتم أنا وفرنا ** ( مازوتاً) وبدون مقابلْ

ومنحناكم أرضاً تُبْنى ** وأذنا ببناء منازل

فإذا كان لديكم سؤْلاً ** فلدينا ما يُرضي السائلْ

**

مهلاً.. مهلاً.. لن تخدعنا** لسنا شعب غَرٌ جاهلْ

أتسمي هذا إصلاحاً ** ويحك من ختال سافلْ

يا إبنَ أنيسةَ أقسمنا ** لن نرضى بحقود قاتلْ

شهداءاً سنقدمُ تترى ** لن يرهبنا حقدٌ غائلْ

لم نطلب عفواً يا هذا ** ما نبغيه قصاصٌ عادلْ

**

يا ويحك أرخصت دمانا**وتقول لنا صلحاً شاملْ

أوَ تقتلُ هاجرَ وخطيباً ** ومحمدَ تلحقُهُ بوائلْ

وتعذبُ راكانَ بحقد ** وتهدم دوراً ومنازلْ

وتشردُ خيرةَ أبناء ** و فساداً تنشرُ وتزاولْ

**

مانبغيه كرامةَ شعب** حراً مغواراً ومناضلْ

مانبغيهُ حقوقاً سُلبتْ ** ورئيساً مقداماً عادلْ

لتعودَ الجولانَ بعز ** ونقودُ الأمةَ بمحافلْ

**

قسماً لن نهدأ بشآم** حتى نقتصَ من القاتلْ

ويحاكمَ في أرض حماة **وبدرعا وبحمصَ وداعلْ

فاخرس إنا لن يثنينا ** عفوٌ من أفاك جاهلْ

وسيدوي خلعك في الدنيا** وسيأتي في خبر عاجلْ

صفحة الثورة السورية 

Résuméabuiyad

قصيدة رائعة للشاعر عبد الرحمن العشماوي عن حمزة البطل

نقش شعري على يد الطفولة المرتعشة في بلاد الشام..

كبير وإن كان طفلا صغيرا - -لأن الشهيد يظل كبيرا

لقد صار حمزة رمزا جميلا - - وجلاده صار رمزا حقيرا

وأمسى على الظالمين جحيما - - سيشوي الوجوه ويشوي الصدورا

أرى حمزة اليوم وجها مضيئا - - وأسمع منه سؤالا خطيرا

؟أترعى الطفولة في كل أرض - - وفي الشام تلقى العدو المبيرا

أرى الشام ترسم لوحة حب - - لحمزة، تذرف دمعا غزيرا

تقيم له في القلوب قلاعا - - من الشوق والحب ، تبني قصورا

وتجعل من دمه الحر زيتا - - يغذي شموع الإباء دهورا

وتجعل منه وقودا لنار - - ستغدو على الظالمين سعيرااا

لقد صار حمزة زهرة عز - - تزف إلى كل روض عبيرا

وصار لأهل الشآم منارا - - يضيء، وللشعب فيها سفيرا

أياأهل حمزة ، هذا عزائي - - وهذي القوافي تزف الشعورا

يعزيكم الجدول العذب يجري - - يعزيكم الورد يهدي العطورا

يعزيكم الصبح يهمي ضياء - - وينعش منه النسيم الزهورا

تعزيكم الأرض تنشر مسكا - - وتلبس جسم الشهيد الحريرا

وتبقيه في الترب غضا طريا - - نديا نقيا بهيا نضيرا

أياأهل حمزة صبرا جميلا - - فسوف تنالون أجرا وفيرا

كأني به الآن يلبس ثوبا - - قشيبا ويشرب ماء نميرا

كأني ببيت من الحمد يبنى - - لكم في الجنان فزيدوا شكورا - -

إذا أصبح الجرح جرحا عميقا - - ترقَى به من يكون الصبورا

عبدالرحمن العشماوي 28-6-1432

Résuméabuiyad

استشهدت يا حمزة


وماتت بموتك أسطورة العروبة وتلاشت حروف الفداء


أين الأردن لا أراها ثائرة ودرعا تشتعل نحيباً ونداء


أين لبنان الأشم


و في اللاذقية أحرقت عصابات الأسد الأرض


وتطاولت على رب السماء


أين العراق وأين الفلوجة والرمادي وكربلاء


إذ تنتحب دير الزور ويضيع الدم في الفرات هباء


أنسيِتْ فلسطين حين صرخت غزة هاشمٍ


كيف لبّت دمشق النداء


الشام تحرقها نار الظلم


فما بال الخليج قد غرق في بحر النفظ والنساء


عتبي على مِصر


ترى حمص الوليدَ تستباح


وأطفال مدرسة الروافد يذبحهم ليل ماهرٍ


فلا يشهدون صباح


عتبي على الأزهر قد رأى الأمويَ يستجيرُ فلا يُجار


عتبي على الجزائر صامتةٌ


وشباب إدلبَ يُقتّلون إذ نادوا بالعز والفخار


ماتت العروبة يا حماة


وأطلسيّ المغرب ماعاد أزرقاٌ ولسانه قد نطق فرنسيّا


ونيل السودان ما عاد يأبه للعاصي


ودم عرب الصومال ما عاد شاميّاً


يا حمزة لك الله
فالعربيّ ما عاد عربيا


جبلاوي مندس

Résuméabuiyad

نثر | ياشام
 الكاتب : rouba s
 يا شام ربيعك قد لاحافشبابك أعلنها صباحاًهبّ بوجه الظلم كفاحاًسلمياً: قال أنا ثائر
 ___________________________.
.من أرضي حرّاً أتلوهاسأعيد جباهاً سلبوهامن حضنك يوماً حرموها..وأنا على حلمي ساهر ___________________________
 مهما يحيا من قهروني....من زرعوا بالآه جفوني..أدموها واقتادوا عيوني< فالله هو الحي القاهر> _________________________________
 مهما مدّ الزمن مداه....أو أسروا حلماً أحياه..فالله البر سيرعاه.< وهو على جبري قادر> ___________________________________
 لو صُمَّت حولي الآذانُ..أو صَمَت عن الحق أذانٌ..لو نسيوا أني إنسان....فليذكروا أني سأكابر ________________________________
 لو زرعوا بالشوك طريقاً..أو أغروا بالغدر صديقاً..لو بقي السجّان طليقاً..فأنا ماضٍ فيه مثابر _________________________
 الآتي سيغدو ليميني.سأقبل شمسه بجبينيولتفنى في ذاك سنينيوليسخر من ذاك الساخر ________________________________
 فاسمع يا زمني واحفظها:وعلى كفني فلتكتبهاسيشرب كأسي ساقيهاوينقلب السحر على الساحر..

Résuméabuiyad

جمعة آزادي ومأزق النظام السوري
شهدت جميع المحافظات السورية مظاهرات حاشدة ضمت كافة مكونات الشعب السوري القومية والدينية وسقط عشرات القتلى من أبناء سوريا الأبية على أيدي قوات الأمن وأعوانهم وقوات من الجيش الذي زج في معركة ليست معركته المناطة به وهي حماية حدود وسيادة الوطن من العدو الخارجي.
ونلاحظ إصرار الشعب على مواصلة الانتفاضة حتى تحقيق الأهداف التي يجمع عليها الملايين في سوريا وهي الحرية والكرامة واسقاط نظام الفساد والقتل. ومن جهة أخرى نشهد توسعاً في استخدام الجيش الذي بدأ في جنوب سوريا ووصل عبر الساحل السوري حمص وحماة إلى الشمال في ريف حلب وأدلب وشرقها في دير الزور.
والسؤال الموجه للنظام: هل انتقلت جبهة الجولان إلى داخل حدود المدن السورية؟ ألا يخجل المسؤولون ومن يدافع عن النظام من هذا الزج الخائن للجيش السوري الوطني ليقتل شعبه. أليست هذه خيانة كبرى سيحاسب عليها رأس النظام ومساعدوه. ثم اين أعضاء حزب البعث الذي يقود الدولة والمجتمع، فهو مسؤول عن هذه الجرائم بحق الشعب.
وما الاستمرار في زج الجيش السوري في معركة لقتل المواطنين وعناصر من الأمن والجيش إلا دليل قاطع على إفلاس النظام واستنفاذ وسائله في مواجهة الانتفاضة العظيمة المتصاعدة وأمام تزايد الضغط عليه من الخارج كما هو من الداخل.
ولكن المعنى العظيم لهذه الجمعة هو تسميتها بكلمة "آزادي" الكردية التي تعني الحرية، والتي رددها أبناء الشعب السوري من جنوبه إلى شماله وشرقه وغربه فتجسدت وحدة العرب والأكراد وجميع فئات الشعب السوري رافضين أي تفرقة قومية أو طائفية يروج لها النظام الفاسد.
لقد أثبت الكرد السوريون الذين خرجوا بالآلاف رافعين شعارات وطنية سورية بأنهم ملتزمون بالأهداف الكبرى للثورة السورية وهي الحرية والديمقراطية والتي ستتحقق بعد تغيير هذا النظام القمعي الفاسد. ولا ننسى أن النظام كان قد أعد مؤامرة في منطقة الجزيرة السورية للإيقاع بين العرب والأكراد ولكن أبناء الجزيرة اكتشفوا هذه اللعبة الأمنية الخبيثة. كما خرج الكرد ليقولوا نعم للحرية في سوريا ورفعوا العلم الوطني السوري، وعندما صدر قرار منح الجنسية لآلاف الأكراد ردوا بموقف وطني واحد "بدنا الحرية ما بدنا جنسية" مؤكدين على وطنيتهم، التي لا يشك فيها أصلاً، وأعلنوا عن التزامهم بمطالب الشعب السوري في الحرية والكرامة وهي تخص جميع السوريين.
إن النظام الديمقراطي القادم لا محالة سينصف جميع أبناء الشعب السوري وخاصة الفئات الاجتماعية والقومية والدينية والطائفية التي أستبيحت حقوقها من قبل النظام الفاسد القمعي. وسيكفل الدستور الديمقراطي حقوق كل الأقليات وخاصة الكرد كمكون وطني أساسي في سوريا ولهم مطالب مشروعة ضمن حدود الدولة السورية- وطن الجميع.
فتحية إجلال وإكبار لشهداء شعبنا الأبرار
وتحية لشباب سوريا الثائر عرباً وكرداً مسلمين ومسيحيين سنة وعلويين اسماعيليين ودروز وآشوريين في جمعة آزادي – جمعة الحرية.


لجنة دعم الثورة السورية من روسيا موسكو 21 آيار 2011

Résuméabuiyad

بين الحلم والحقيقة
الكاتب : رأفت عبيد أبو سلمى ــ مصر

قالوا كأنك شاعرٌ فأجبتهمْ

أنا شاعرٌ
زادي على متـْن القريض هو الخيالْ
قالوا وحلمُكَ سيدي !
فأجبتهمْ
حُلمٌ تجاوز كلَّ طاقاتِ الرجالْ !
أخبرتهمْ أنا طاقتي في الحُـلـْم ِ
أوهنتِ الجبالْ
لكنَ بمصرَ اليومَ إني
صرتُ أهزأ ُ بالخيالْ
الحقُّ أنّ النيلَ يمسحُ دمعنا
وأزالَ عن مصرَ الأسى
وهمومَ أيام ٍ ثقالْ
النيــــلُ عادْ
والحُبُّ عادْ
والعدلُ عادْ
والنورُ أشرقَ في دياجير البلادْ
واهتز َّ في مِصرَ الجمادْ
وكسا الحياة َ جمالـُها
وجلالـُها
ومضى يؤذنُ في مساجدها (بلالْ )
حملوهُ مِن قاع السجونْ
رفعوا الكِـمامة َعن سناهْ
هل تسمعوا أحدا ً سواهْ ؟
الآن أسمعُ صوته
( يا جبالُ أوِّبي )
يا طيورُ غرِّدي
ليسَ هذا الحُلم إلا
فوق طاقاتِ الخيالْ
فوق طاقاتِ الرجالْ
هو في الشعوبِ إرادة ٌ
مِن قبلـِها
مِن بعدِها
هذا قضاءُ اللهِ ربِّي ذي الجلالْ
وإرادة ُ الرحمن ربِّي
حينَ غيَّرتِ المُحالْ

شام

Résuméabuiyad

خاطرة | الثورة السورية
الكاتب : سوري مهاجر ينتظر العودة


يقتلنا بشار في ديارنا
متى يريد أو متى يشاءْ
ويسألُ البسطاء جيشَنا
ليرفعَ عن رؤوسنا البلاء
ويختفي السلاحُ من أمامنا
لأن بشارا يرى
بأنه قد يؤلم الأعداء
وأنه مُوجَّهٌ لقتلِ شعبنا الأعزلِ في العراء
وشعبُنا البائسُ يدفعُ قوتَه الثمن
والخبز والدواء
يظن في سذاجةٍ وفي غباء
بأن ما يدفعُه
يرفعُ عن أمته البلاء
والحاكم البطل
يعلن في ذكاء
بأنه باق على كرسيه
حتى يحرر الوطن
ويقهر الأعداء
ونحن كل يوم
نعيش كربلاء
*******
بشار يقتل شعبنا
يفرض حوله الحصار
وأمنُه يسبي النساءَ
يقتل الكبار والصغار
فإذا قام بدرعا من يواجه التتار
بصدره يريد أن يدفع عن ذويه
القتلَ والتشريدَ والدمار
قالوا لنا بأن ما يفعله انتحار
وصنفوه سلفيا خائنا مكار
وطبَّل الاعلام في بلادنا
وصور القتلى وآثار الدمار
متهما بقتلهم ابناءنا الاحرار
ويصرخُ الأبواق باستنكار
معتبرين فعلَه عاراً وأيَّ عار!
ويستفيق الحكم من سباته
ليعرض الحوار
ينظر نحو شعبه الأبي باحتقار
يغيرون الدور والأدوار
وشعبنا يموت باستمرار
ويغمض العالم عينيه ويسدل الستار
لأنه في وجه بشار يصيبه الدوار
يصير لا رأي له ولا قرار
********
أم المعارك انتهت بأكبر انتصار
وحاصروا اطفالنا بجيشنا المغوار
والقاتل الاوحد حاكم بأمره بالليل والنهار
لكنه يخاف من جنوده من شعبه الـثرثار
يقتلهم، يصلبهم، يجلدهم بصوته الهدار
فأسكتوا الأطفال، كمموا الأفواه، صادروا القرار
لأنه فريد عصره ويستطيع وحده الإبحار
وأن يواجه الاعداء، يقهر الشعب، يقاوم الثوار
ويستعد للمعارك التي تضرب كالإعصار
فيُقتلُ الأطفالُ، يسقط الجنود، يسقط المنار
ويعلن النصر لأنه باق كأنه جدار
تاريخنا هزائم، تاريخنا جرائم، تاريخنا اندحار
أحوالنا تهزنا تشرح باختصار
بأننا في لهونا وجدنا لن نصنع انتصار
ولن نزيل عن جبيننا الذليل
وصم العار
******
لكنه من الألم
يولدُ ماردٌ جبار
طفلٌ صغيرٌ يحمل الأحجار
يقود في موكبه الثوار والأحرار
يجيء كي يزيلَ عن كاهلنا
التقتيل والتشريد والدمار
يجيء كي يخرجَنا من هذه الأقذار
لعل أمة الشهيد تستفيقُ تبصرُ النهار
ويستعيدُ شعبنا كرامةً، حرية
صادرها حكامنا الابرار

Résuméabuiyad

المقابر الجماعية فوق طاولة الحوار
الكاتبة مندسة من الرقة




آه يا درعا وبانياس دوما المعضمية حمص جبلة اللاذقية وأخيرا تلكلخ والعريضة الجريحة الآن وعلى الهواء مباشر نسمع أصوات الرصاص والرشاش والمدفعية ..........


آه أنعي لكم موت ضمائرنا موت أصوات الإنسانية داخلنا واعذروني اعذروني يا إخواني أقف أمام جثثكم وتشردكم وقتلكم والتمثيل بجثثكم عاجزة باكية أحمل الصمت داخلي كبركان لو ثار لدمر الطغاة وأحرق المكان .............


وأجلس أمام شاشة التلفاز تتصارع في رأسي الأفكار واستغرب جملة دعا إليها النظام الفاسد القمعي القاتل الوحشي في سوريا تسمى بلغتهم الخاصة ( الحوار الوطني الشامل ) وابتسم في ظل الخيبات


مع من يا سيدي السلطان ستتحاور ............


وكيف تحاور الفريسة بين فكي الأسد ؟؟


أ مع المقابر الجماعية مدفونة بالعراء أم مع جثث نهشتها الحيوانات في الطريق كانت أرواح تزهر بالحياة وترسم البسمات على حبات المطر ...............


مع من ستتحاور يا سيدي السلطان ؟؟؟


مع أكثر من ألف قتيل أم مع أكثر من أحد عشر الف معتقل تحت اسم السلفية في السجون يعذبون ........


هل جل جلالك ( سامحني يا إلهي واغفر لي ) سيترجل عن عرشه ويحاور من تحت أقدامه يسحقون


مع من ستجلس وتناقش ؟؟؟؟ مع أمهات ثكلى وعائلات أبيدت عن وجه الأرض ومشردين ويتامى ....


هل تستطيع عينيك أن تنظر إليهم وأنت قاتلهم هل تستطيع ؟؟


الدماء تحيط بك من كل جانب وترفع علم الوطنية والتحرير عاليا وتهتف باسم الحرية والتحرر والديمقراطية ثم تضع المسدس والمقابر الجماعية والدبابات والقناصة على طاولة الحوار


فأي حوار هذا ......................................


هل أحاور من قتل أهلي وشردهم , هل أدوس على الدماء معك وأفتح صفحة نعي جديدة .


أحرق فيها قلبي وعنفواني وكرامتي وإنسانيتي وعذريتي ............لأعود واهتف باسمك


اسمك الذي كتب على جدران المساجد فلوثها ولطخها ............


اسمك الذي علقت تحته ألاف الضحايا .......


صورك التائهة في كل مكان تؤكد وجودك وتشرد في الجهة المقابلة أهلي وإخوتي في تلكلخ والعريضة...........


انهارت الدموع والدماء من عيني وقلبي حين شاهدتهم من بطشك يهربون ويقصفون .........


أهلي أنا من بيوتهم الطيبة نازحون ؟؟؟


ما ذنبهم يقتلون ما ذنبهم يشردون ( هل رفض المذلة والمهانة ) أمر يعاقب عليه القانون ويقابل بالدبابات والعنف والسجون ............


هل المحبة عنوة في بلادي ........... آه على زمن وجدت فيه رئيسا علينا عنوة ....... لتقتلنا


أغلق يا سيدي السلطان :


من على الشاشات ينعقون باسم الحوار يخورون ............


أغلقك بالشمع الأحمر إذاعاتك الكاذبة الفارغة إلا من النفاق لك أغلقها أمام الدعوات التافهة للحوار


واصمت أنت ومن معك ..............


اصمت إلى الأبد ...............


نحن شعب واحد لنا عزة لنا كرامة نحمل في أرحمنا بذر طيب الأصل من يقتل منا كأنه قتلنا جميعا من يشرد منا كأنه شردنا جميعا ........................


لن نجلس معك أيها الجزار على طاولة للحوار


ولن نقول لك ارحل ............


بل سنقول بأعلى الصوت يا سيدي السلطان ستحاسب ستحاسب


ستجلس خلف القضبان وتحاسب أنت وأذيالك وأبواقك كالجرذان .....................


وبأعلى الصوت نقول ستحاسب يا بشار ولاحوار مع قتلة لا حوار

Résuméabuiyad

شام | خاطرة | رسالة الى حاكم قاتل (كم مرة سوف تقتلنا)
الكاتب : كاتب من الثورة/أ.م.خ/
سيدي الحاكم القاتل
نحن ضدك ونخالفك في كل شيء
سيدي الحاكم القاتل
نحن لسنا لك ولسنا منك بأي شيء
سيدي الحاكم المغتصب
خذ زبانيتك ومجرميك ومخابراتك
واصنامك واصنام عائلتك وارحل عنا بدون شيء
خذ مجلس شعبك البعثي
وخذ اولائك الفاسدين مسؤوليك
وارحلوا عنا فانكم لا تنفعوننا في شيء
سيدي الحاكم الظالم
اننا لا نملك شيئا ثمينا مثل كرامتنا
وانت تسلبنا اياها ولم تكد تبقي منها شيء
سيدي الحاكم المجرم
هل انت الان تقرا رسالتنا
ام انك تجهز خطة جديدة لقتلنا
وقتل شيوخنا واطفالنا
وقتل الجماد والنبات الحر في ارضنا
ياحاقدا على كل شيء
اليوم وصلنا الخبر من افواه مدرعاتك...
قالت لنا ان الحاكم رأى والده في الحلم وقال له
يابني خذ مدرعاتك ودباباتك واقتل الشعب
فقال الحاكم ياوالدي..لماذا الشعب؟
قال ياولدي انها نشأت وتمرست على هذا
وانها الان عطشة للدماء
ولا يوجد ما يروي ظمأها الا دماء الشعب
وان بقائك حاكما مرتبط بقتل الشعب
فلا تتردد ياولدي وافعل ما اقول
فانا اعلم منك في هذا
فقد قتلتهم قبلك مرات عديدة
الحاكم....سمعا وطاعة ياوالدي فانت اعلم مني في هذا
واتباعا لمسيرتك قررت ان اقتل الشعب
لقد قررت ان تقتلنا
متى تريد ان تقتلنا
وكم مرة سوف تقتلنا
هل تستطيع ان تقتلنا
لالا لا.. انك لا تستطيع ان تقتلنا
لاننا الثوريون الشرفاء ابناء الثورة الحية منذ بداية الزمان
لن تستطيع ان تقتلنا
لاننا الثوريون المناضلون ابناء الثورة الباقية حتى تترك هذا المكان
لن تستطيع ان تقتلنا
فاننا احياء مادامت الحياة فنحن الثورة الشريفة والنضال
وانت بائد لا محاله مادامت الثورة الشريفة والنضال

Résuméabuiyad

قصيدة | بشار : الرد في الزمان والمكان المناسبين


بعد انتهاء قمعه وحربه المظفرة
وغادر الجيش جميع المدن المحاصرة
بشار شد المئزرة
وزج فيها خنجره
واعلن استعداده للجولة المنتظرة
فصفق النواب للجنرال عنترة
***
اولمرت دق بابه
بشار لم يفتح له
اولمرت هد بابه وعابه
ودخل الدار بدون اذنه وانتهره
أين تخبئ الأسلحة المدمرة ؟!
بشار هز المئزرة
واستل منها خنجره
وصاح في شجاعة : في الغرفة المجاورة !
اولمرت خط حوله دائرة وانذره
اياك يا بشار ان تجتاز هذي الدائرة !
***
ومضى اولمرت يستبيح قصره
وقصف "الكبر" ودمره
وصوت بشار يدوي خلفه
فلتسقط المؤامرة ! فلتسقط المؤامرة !
لن يستطيع هذا الوغد ان يجرني الى مغامرة !
الى حروب خاسرة !
أنا الذي يرد في الظروف القاهرة !!
فانتظروا ردودي القادمة المزمجرة :
لقد قطعت دابره
جعلت منه مسخرة
لانني غافلته لما ادار ظهره
واجتزت خط الدائرة !!!
وهكذا غدت بلادنا محررة !!!
فصفق النواب للجنرال عنترة !

Résuméabuiyad

فصيدة | بلاء
الشيخ : عبد الله الشنقيطي
بلاء النطق يا لكع وكيل،،،،،،بسوء وهوبالعار الكفيل/ ///
بثينة ياجبال الحقد بانت،،،،،على خرقاء من لؤم تميل///////
غذتك الخستان من المرابي،،،،،،نبات السوء والثدي الذليل//////
ندبت اليوم عن حزب تهاوى ،،،،تجمعه الوقاحة والخمول
ونهب الشعب مادامت حياة ،،،،،لدى البعثي منطلق اصيل//////
فرحت من فراغ الفهم تهذي ،،،،،،دفاعا ما يرد به غليل
فعار النطق للنذل فخار ،،،وتحسين البلاياله جميل/////
أوعد والبلاءلنا قرين ،،،،،ومال والشباب بها قتيل
على درعا تزاحمت السرايا ،،،على اعتابهانصر الهزيل ////
ويبقى في ذرا الجولان جيش،،،،مهين من زمان لا يزول////
سيوف للجناة مسللات ،،،علىجنباتها ظهر الذحول/////
فهني يا ربيب الذل حزبا،،،على الطفال منتصرا يجول
اشدوا ظهر هازلة عروج،،،،لميدان وعدتها العويل////
ليوم العزمسرجة جياد،،،ومن حوران تنطلق الخيول
سيبقى الشعب ما بقيت حياة ،،،ويفنى بين ايدينا العميل

Résuméabuiyad

قصيدة | ذاكرة لاتمحى .. الا فارحل
د . عبد المجيد البيانوني




أتُلقِي رصاصةَ الغدر ..... وأُلقِي الوَردَ والعنبرْ




وتمنع حقّي في وطني ..... بما جمّعت من عسكر




وتدعَسُ فوق أطفالي ..... بآلة بغيك الأزعر




وتزعم أنّهم خانوا ..... وتروي الزور والمنكر




فمندسٌّ ومأجُورٌ ..... وآخر عاش في المهجر




أكاذيبٌ ملفّقةٌ ..... بها الأحرار كم تسخر




ولدنا اليوم أحراراً ..... وعهد الذلّ قد أدبر




خرجتُ إليك لا أبغي ..... سوى حقّي الذي أهدر




أريد كرامة يسمو ..... بها شعبي ولا يقهر




وأن ترقى علائقنا ..... فلا صفع ولا خنجر




وحقّي أن تحاورني ..... وحقّ الحرّ لا ينكر




فكان جزائيَ القتلُ ..... وإرهابٌ لمن فكّر




وترويعٌ وتشريدٌ ..... وتغييبٌ فلا يذكر




سبقتَ يهودَ في قتل ..... فيا خوّانُ هل تُنصر




حرائر غالها غدرٌ ..... ودنّس عرضَها الأطهر




وجَرحى تموتُ في قبر ..... وشيخٌ مات لا يُقبر




وأنّات لثاكلة ..... دهاها حاقد أخسر




فمزّق غادراً صدراً ..... وولّى النذل واستدبر




وأطفال بمعتقل ..... لما قالوا وما يسطر




يرون الذلّ ألواناً ..... فأيُّ بطولة تُؤثر ؟




لأيِّ شريعة تُنمى ..... أيا جزّارُ أو تُعذر ؟!




أيا من سار كالأعمى ..... ومنطق فكره أغبر




يمالئ سافحاً دمَنا ..... أما تُصغي أما تُبصر ؟




وتعذره وترضيه ..... بقول كلّه منكر




وتسلقني بأحكام ..... وأوهام بها توزر




وتخذلني وتُسلمني ..... رويدك بيننا المحشر




ألا يا أيّها الطاغي ..... ترنّحَ حزبُك الأحمر




وخانته مخازيه ..... وعرّته فلا يستر




ومجلسُ زيفك المأجو ..... رِ كم أرغى وكم زوّر




دُمىً كالآلة الصمّا ..... ء لا روح ولا مخبر




ألا فارحل ألا فارحل ..... فشعبي الحرّ لا يقهر




على آثار من غبروا ..... من فرعون أو هتلر




وفي التاريخ مزبلة ..... لمن قد خان واستكبر




تمادى الجرح يا ربّي ..... وعاث البغي واستنسر




وما حرّ تؤرّقه ..... دمانا هبّ كي يثأر




ولكنّ الدما تاج ..... وحقّ رُبانا أن تفخر




فسيل دمانا مورقة ..... بروض ناضر أزهر




وربّك ناصر حقّاً ..... لمن بالله يستنصر




تعزّى الروضُ عن طير ..... بجرح باسم أطهر




وأحيا فينا أرواحاً ..... بعَرف شهيدك الأذفر




وثار المجد عن حُرّ ..... وحنّ القيدُ أن يكسر




أيغلو عليك يا وطني ..... دمُ الأحرار أن يزأر




فدىً لعلاك ما نلقى ..... وعند مليكنا نؤجر




رعاكَ اللهُ يا شعباً ..... يحطّم قيدَه الأعسر




سيجلو البغي محقوراً ..... ويشرق مجدنا الأنور




ونهتف في الدنى أنّا ..... نُصرنا بربّنا الأكبر

Résuméabuiyad

اهداء خاص لأبواق النظام
ــ أحد الاعضاء ــ مندسة من الرقة


تردد مؤخرا في أوساط المحطات الإعلامية المحلية والعالمية عن معنى كلمة حرية وماذا يقصد بها هؤلاء ( طبعا المتظاهرين الذين يرفعون شعار الحرية ) والذين لم تعترف بوجودهم السلطات السورية إلى الآن ....


إذ رغم الإفراج عن مائتي معتقل رأي وبالمقابل اعتقال الآلاف ومن ثم رفع حالة الطوارئ وما أدراك ما رفع حالة الطوارئ لدى النظام السوري ...............


و بالتالي ارتفاع عدد شهداء الحرية إلى أكثر من ثمانمائة حسب المنظمات الحقوقية ؟؟


ثم يقف المحللون السياسيون والمتحدثون باسم النظام والدمى المتحركة على شاشاتهم مستغربين لا بل ممتعضين أن رغم كل هذه الإصلاحات العظيمة التي أجراها الرئيس لم توقفهم عن النداء باسم الحرية لا ووصلت بهم الوقاحة إلى إسقاط النظام وبالرغم من أنهم قلة قليلة لا تمثل الشعب السوري على حسب قولهم إلا أن الجيش اقتحم درعا وبانياس والرستن وحمص وجبلة ,(والحبل على الجرار) بالنسبة لباقي المحافظات المنادية باسم الحرية ,أو عفوا اعتذر التي تتواجد فيها عصابات المندسين والسلفيين


فللذين لا يعرفون معنى حرية لكم ذلك :


الحرية في اللغة العربية : هي الخلاص من الشوائب أو الرقّ أو اللؤم والحرية كون الشعب أو الرجل حراَ , أما الحرة في اللغة العربية فهي الكريمة ............


ومن هنا نادى الشعب السوري ( المندس ) باسم الحرية فكان يريد لحياته أن تنتهي من الشوائب وبالتالي يعيش حياة حرة أي كريمة ............


وهاتين الكلمتين :( الشوائب – كريمة ) تنبع منهما عدة محاور ونقاط ومربعات ودوائر كثيرة كناية عن مصطلحات يستخدمها منظرو النظام السوري على القنوات الفضائية العربية وغير العربية .........


فما تعاني منه سورية على مدى السنوات الأربعين الماضية من فقر وبطالة وحالة معيشية مزرية بالإضافة إلى القمع والاضطهاد والتعذيب النفسي والجسدي لكل من تسوغ له نفسه أن يعترض على أي من أخطاء النظام الفاسد وهبوطنا عن المستوى العالمي للسياسة وبالتالي انحدار التعليم والثقافة والسياحة والاقتصاد .


واحتكار البلد ضمن قلة قليلة تتجسد بعائلة الأسد وأعوانهم المخلصين حطم سورية على حد قولهم للأبد


وإشغال المناصب العليا للدولة لأشخاص متحجرين فكريا وعقليا لا يتكلمون إلا ضمن نطاق البعث والأب القائد ومنطلقات الحزب والمسيرة النضالية وهذا الكلام المكرر والمعلب والممل ........


ومن كثرة ما تعبنا من الكلام السخيف والفلسفي والتكرار الذي لا يفيد ولا يغني أحدا اختصرنا كل ما سبق من معاناة بكلمة واحدة وهي الحرية .


والجدير بالذكر إصرار النظام على أن الشعب السوري منذ بداية الأحداث لم يسقط النظام أبدا بل كانوا يقنعون أنفسهم بأن الشعب يطالب بإصلاحات فقط وليس إسقاط الحكم في سورية


ولكم أيضا التوضيح :


نظام (قمعي )!!! على مدى 48 عام تأتي وتطالبه بالحرية فما معناه ؟؟؟؟


معناه زوال هذا النظام ونهائيا .................


وهنا أقف عند مأزق خطير ومحرج ......


فحين سأرسل لهؤلاء أقصد (أبواق النظام ) شرح كلمة حرية هل سيفهمونها ؟؟؟رغم أن الحرية من شعارات حزب البعث ....


وهم مستوى التفكير لديهم لا يرتفع عن مستوى الحذاء وهذا ليس كلامي ....


إذ يقولون مطرح ما الأسد بدوس بدنا نركع ونبوس ؟؟؟!!!!


فكيف لعبد أن يفهم معنى كلمة حرية


وكما يقول البجيرمي : تصور يا رعاك الله .

Résuméabuiyad

نثر | منذ ولدنا
الكاتب : سوري مندس مغترب


منذ ولدنا والاسماء هي الأسماء
منذ ولدنا
نعرف خصماً
نهشه في ارضى كل الخطباء
منذ ولدنا وضعونا
جنداً في أرض خاطئة
وحملونا أسلحة جوفاء
علمونا مذ كنا صغاراً
أننا لا شيء إلا
أننا لأحدهم فداء
زرعوا فينا جهلاً
زرعوا فيناًمرضاً
وانكروا علينا الدواء
قلنا لهم إنّا عطشى
فأجابوا عطشنا بخطاب
ومنعوا عنا الماء
............................
قالوا ان الأشياء التي فعلوها
اثمن من كل الاشياء
وأمرونا بالدعاء
بل قالوا حتى بأن علينا
اين حللنا
ان نمشي مشي الخيلاء
رغم انا أين حللنا
في إحدى بلدان الأرض
نشعر بالغبن وبالغباء


أخذوا نقودنا
ونفطنا
وأرضنا
لمقاومة فلول الأعداء
سرقوا من جاري أرضه
وباعوها
وحين تكلم أردوه قتيلاً
وحين سألنا عنه قالوا
انه ثأر لقديم
لأحدهم
من حرب داحس والغبراء
......................
لقد عانيت يا شعبي
كما عانى كل الأنبياء
سكت طويلاً وكان سكوتك
كسكوت الحكماء
فبهرت يوم نطقت
كلّ فصاحات البلغاء
فصرخت بقول الحريةِ
وكل ما جاء في كتب السماء
..............................
نعم قد فشلنا في كل شيء قبل
ولكن للآن يكفي
أنا نجحنا في البقاء
في زمن البغاء
سوري مندس مغترب

Résuméabuiyad

نثر | ارحل
أحد الاعضاء ــ مهاجر سوري ــ
إرحل كزين العابدين وما نراه أضل منك
إرحل وحزبك في يديك
ارحل فدرعا كلها تد.عو عليك
إرحل فإني ما ارى في الشعب فردا واحدا يهفو إليك
لا تنتظر طفلا يتيما بابتسامته البريئة أن يقبل وجنتيك
لا تنتظر اما تطاردها هموم الدهر تطلب ساعديك
لا تنتظر صفحا جميلا فالخراب مع الفساد يرفرفان بمقدميك


إرحل وحزبك في يديك
إرحل بحزب إمتطى الشعب العظيم
وعثى وأثرى من دماء الكادحين بناظريك
ارحل وفشلك في يديك
إرحل فصوت الجائعين وإن علا لا تهتديه بمسمعيك
فعلى يديك خراب سوريا يلوث راحتيك
بلدي التي كانت بذاك الشرق تاجا للعلاء وقد غدت قزما لديك
كم من شباب عاطل او غارق في بحر فقر وهو يلعن والديك
كم من نساء عذبت بوحيدها او زوجها تدعو عليك


إرحل وابنك في يديك
إرحل وابنك في يديك قبل طوفان يطيح
لا تعتقد وطنا تورثه لذاك الابن يقبل او يبيح
الناس ضاقت من وجودك. هل لإبنك تستريح؟


هذي نهايتك الحزينة هل بقى شىء لديك
ارحل وعارك أي عارْ
مهما اعتذرتَ أمامَ شعبكَ لن يفيد الاعتذارْ
ولمن يكونُ الاعتذارْ؟
للأرضِ.. للطرقاتِ.. للأحياءِ.. للموتى..
وللمدنِ العتيقةِ.. للصغارْ؟!
ولمن يكونُ الاعتذارْ؟
لمواكب التاريخ.. للأرض الحزينةِ
للشواطئِ.. للقفارْ؟!
لعيونِ طفلٍ
مات في عينيه ضوءُ الصبحِ
واختنقَ النهارْ؟!
لدموعِ أمٍّ لم تزل تبكي وحيدا
فر يأمل في الحياة، وانتهى تحت البحار
لمواكبٍ العلماء أضناها مع الأيام غربتها وطول الانتظارْ؟!
لمن يكون الاعتذار؟


ارحلْ وعارُكَ في يديكْ
هذي سفينَتك الكئيبةُ
في سوادِ الليل تبحر في الضياع
فلا أمانَ.. ولا شراعْ
تمضي وحيدا في خريف العمرِ
لا عرش لديكَ.. ولا متاعْ
لا أهلَ.. لا أحبابَ.. لا أصحابَ
لا سندا.. ولا أتباعْ
كلُّ العصابةِ تختفي صوب الجحيمِ
وأنت تنتظرُ النهايةَ..
بعد أن سقط القناعْ
الشعب في عينيكَ كان مغارة للنهب.
والدنيا قطيعٌ من رعاعْ
الأفق يهربُ والسفينةُ تختفي
بين العواصفِ.. والقلاعْ
هذا ضميرُ الشعب يصرخُ
والشموعُ السودُ تلهثُ
خلفَ قافلةِ الوداعْ
والدهر يروي قصةَ السلطانِ
يكذبُ.. ثم يكذبُ.. ثم يكذبُ
ثم يحترفُ التنطُّعَ.. والبلادةَ والخداعْ
هذا مصيرُ الحاكمِ الكذابِ
موتٌ.. أو سقوطٌ.. أو ضياعْ
***
ما عاد يُجِدي..
أن تُعيدَ عقاربَ الساعاتِ..
يوما للوراءْ
أو تطلبَ الصفحَ الجميلَ..
وأنت تُخفي من حياتكَ صفحةً سوداءْ
هذا كتابك في يديكَ
فكيف تحلم أن ترى..
عند النهايةِ صفحةً بيضاءْ؟
الأمسُ ماتَ..
ولن تعيدَك للهدايةِ توبةٌ عرجاءْ
وإذا اغتسلتَ من الذنوبِ
فكيف تنجو من دماء الأبرياءْ
وإذا برئتَ من الدماءِ..
فلن تُبَرئَكَ السماءْ
لو سالَ دمعك ألفَ عامٍ
لن يطهرَكَ البكاءْ
فالشعب يلعنُ وجهكَ المرسومَ
من جوع الصغارِ وقهرة الاباء
أخطأتَ حين ظننتَ يوما
أن في التاريخ أمجادا
لبعضِ الاغبياء


إرحل إرحل إرحل إرحل إرحل إرحل إرحل إرحل إرحل !!!

Résuméabuiyad

نثر | ياطائر الاعماق
الكاتبة : احلام عمر
يا طائر الأعماق قل لي ..


كيف حال سوريا ..


من الشرق إلى الغرب..


كلها بلدي.. كلها وطني.. كلها أهلي ..


أرجوك لا تبخل علي ..


خبرني عن الأنهار


عن الأزهار ..


وعريشة الياسمين في بيتي ..وكل بيوتها بيتي


خبرني عن البحر


عن الجبل .. عن شجرة الزيتون فيها وعصرة الزيت


...........


ما حال شام العز


ودير الزور


ومصنع المجد في حاضرنا حوران...


وعروسة البحر الصغيرة..


هل رأيت كيف حملت أكفانها في كفها.. ومضت تواجه الطوفان...


حدثني عن النصرة ..عن الفزعة ..


أما رأيت كيف صارت سوريا وكأنها


أسرة من أم وأب وخمسة إخوان


قل لي بأن الدم الذي سال قد زاد الأرض صلابة ..


وبأن دموع الثكالى أعاد النهر إلى الجريان ..


وبأن الشمع -وما أكثر شمع بلادي- قد صار يقاوم الذوبان ..


قل لي بأن خيوط الشمس لاحت ..


وأن شباب بلادي رأوها .. وأن بهم من سناها امتنان


لا تنس شيئا .. أخبرني عن كل بلادي ..


وطمني ولو كذبا ..


عن الزيتون إذ أثمر ... عن الرمان إذ أزهر


عن الناعورة الكبرى وأن الماء المرتقي فيها لم يصر أحمر


وطمني عن المخبز هل مازال دقيقه أسمر


وأمامه صف طويل .. وحين آتي يفتح البائع شباكه الآخر


أم أنه مقفل !!


لا تقل مقفل ..


ليس من أجلي ولكن ..


ذلك الصف الطويل من أين يأخذ خبزه إن كان قد أقفل


وطمني عن المرجل هل مازال مشتعلا .. وفنجاني بجانبه


وأقلامي.. وأوراقي ..و..


أم أن حرارة الآهات والزفرات قد ألغت مهمته


وحمرة الحنق في شباب حارتنا قد طاشت بحمرته


قل لي بأن كل ما في الأمر أن الشمس قد طلعت .. وأن الصيف قد أقبل


......................


وأذهب إلى دمشق حيث جامعتي


عذراء عز مسها ذل


تاريخ طهر شابه قهر


.. قف في ربا كليتي الحبيبة موطني الأول ..وعالمي الأفضل ..


راقب أساتذتي الأفاضل من بعيد ... كما كنت أنا أفعل


هل كلهم بخير هل هذه القاعات تسمع صوتهم ..


أم أن وقع نعيلهم قد اختفى.. و توشحت ألوان جامعتي بلون قاتم أجرد


وفي ذلك الممشى حيث مكانهم المفضل.. إسأل رفاق دربي .. عن حالهم ..


عن حال جامعتي .. عن عالمي ..


هل يذكرون يوم قصصت عليهمو حلمي ..


وبشروني يومها بأن ذاك الحلم فيه حلمي..


وهذا الذي يمشي هنا ..


أنظر إلى الحنان كيف يفيض من عينه


أنه موظف فيها أظنه كرديا


طالما أردت أن أسأله عن سر ذاك النور في عينه


سلم عليه ولا ترفض .. تلك السكاكر الزرقاء من يديه


لا تترك شيئا.. سوريا كلها وطني


وكل رجالها شهم ذوو نخوة


بدمائهم يفدونها .. وأفديهم أنا بدمي


وكل نسائها أمي


هلا رأيت لي أمي


كيف حالها


إلا هنا لا أستطيع أن أجود بالسؤال


لأن نارا من لهيب الجوف تحرق الأحرف قبل أن تصل


لأن أدمعي تجري وتمحو الأحرف التي تصل


سأكتفي ..


إني أرى الفجر الجديد يلوح في المواقف


لكن لي قلبا يئن من البعاد المؤسف


رباه سلم موطني من كل ظلم مجح

Résuméabuiyad

مقالة | قضي الأمر
أ . د : محمد ناصر سنة
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. ستستعيد الأمة العربية الإسلامية مكانها ومكانتها، حريتها عزتها وكرامتها وسيادتها وريادتها.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. ستصان دماء الشباب والرجال العرب والمسلمين، ولن تكون " دعاية" عنصرية في مضمار الإنتخابات الأمريكية ، من يسفك الدماء يفز بأكثر الأصوات.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. ستصان أعراض الفتيات والنساء، وسيبتسم ويفرح أطفال العرب والمسلمين.. من أندونيسا حتي المغرب.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي علي الطغاة والمستبدين، وأذيال الإستعمار الخارجي.. ستتحرر الأمة تحررها الحقيقي،
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. سنتهض من كبوتها، وتنتفض من غفوتها، وسنفض عنها أسار الذل والتبعية والإستلاب والإستخراب.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي الحر الأبي.. سيصون مقدراته، ولن تطأ قدم محتل أرضه لتنهب ثرواته.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. لن يسرق الطغاة والمستبدون أموال الأمة، ويستنزفون ثرواتها ويهربونها حيث ينتفع بها أسيادهم ومن عاونهم وساندهم ونصبهم.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. ستتحرر فلسطين من قبضة الصهاينة المحتلي الغاصبين. ستتحرر القدس "المدينة المقدسة، عاصمة دولة فلسطين. سيرتفع الاذان في المسجد الأقصي وقبة الصخرة، وستدق الأجراس في كنسية القيامة، وستزدان بيت لحم. ستعود أشجار الزينون وارفة، وثمارها ناضجة.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. ستعود بلاد الشام عصبة واحدة ، وعصية قاهرة.. بلاد الشموخ والأباء والنخوة والشهامة.
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. ستتحرر أفغانستان، وكشمير، والعراق، والصومال، وناجورنو كرباغ وغيرها
قضي الأمر..
بثورات الشعب العربي.. لن تكون هناك قورا للموت.. علي شواطيء أوربا وأستراليا. ستعود الطيور المهاجرة إلي أعشاشها الأولي، ومرابع صباها. سيطمح الآخر في الهجرة إلينا، والبقاء في كنفنا.. كنف الحرية والإخاء والمساواة والعدل والسلام والتحرر الحقيقي.
قضي الأمر.. يا تونس "الخضراء" .
قضي الأمر.. يا مصر "المحروسة".
قضي الأمر يا ليبيا "المختار".
قضي الأمر.. يا يمننا "السعيد".
قضي الأمر.. يا سوريا "الإباء".
قضي الأمر.. يا كل شعبنا العربي المسلم.
قضي الأمر.. إنما النصر صبر ساعة.
قضي الأمر.. بتضحيات الشباب والرجال والنساء والأطفال.
قضي الأمر .. بعون الله وإرادته ومشيئه عندما دخلتم عليهم الباب:"...ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ" (المائدة:23).
أيتها الثورة العربية الكبري: قضي الأمر.
".. قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ" (يوسف:41)

Résuméabuiyad

شعر | رسالة الى هولاكو سوريا
الكاتب : محمد مصطفى خميس
لملمْ دفاترَكَ الأثيمةَ وانهزمْ
واتركْ قتيلَكَ تحتضنْهُ الأرضُ...
ترشفُ آخرَ الأنفاسِ منه كقهوةٍ في طعمِ دَمْ
نظِّفْ يديكَ من الدِّماءِ الطَّاهرةْ
ما أنتَ إلا كالبغيِّ البِكْرِ...
تدخلُ حانةَ الثُّوارِ خَجْلَى...
ثم تخرج بعدَ حمَّام البَكارةِ عاهرةْ
مِنْ نصفِ قرنٍ مُنصرِمْ
تلهو بأرغفةِ الأيامى
وهمُ الذينَ مَشَوا وراءَكَ كالغنمْ
وقفوا أمامَكَ يعبدونَكَ كالصَّنمْ
لملمْ دفاترَكَ الأثيمةَ وانصرمْ
وامسحْ دساتيرَ الجريمةِ وانهزمْ
واتركْ صلاةَ الجائعينَ تحومُ...
فوقَ الغيم علَّ الغيمَ يمطرُ ذاتَ يومٍ ينتقمْ
للجائعين الثائرينَ ويغسلُ العارَ القديمَ...
وترتوي منهُ العطاشُ...
وتستعيدُ مكانَها فوقَ القممْ
خذْ كلَّ إثباتاتِ أنَّكَ مجرمٌ ثم انهزمْ
واضربْ جبينَكَ بالجدارِ
لتستفيقَ وتستعيدَ الذاكرةْ
نيرونُ وسوسَ في دِماغكَ
أنَّ من يبغي السَّعادة في الدُّنَا والآخرةْ
فليحرقِ الشَّمس الَّتي تزدانُ فوقَ الشامِ...
شامةَ عنفوانٍ ساحرةْ
افتحْ عيونَك كي ترى فالصُّبحُ عَمْ
وقتيلُكَ المحكومُ بالإعدامِ حلَّقَ في القِمَمْ
وبقيتَ أنت تدورُ وحدَكَ حولَ نفسَكَ
كالْخَصِيِّ من الخدمْ
ترنو إلى إشراقِ وجنته الوضيئةِ كالقزمْ
من نصفِ قرنٍ مُنْصَرِمْ
والشَّعبُ يلتهمُ التُّرابَ
ويستبيحُ الخوفَ من ورق العلمْ
من نصفِ قرنٍ مُنْصَرِمْ
والشَّعبُ يلتحفُ السَّماءَ وأنتَ تُدْفَى بالذَّهبْ
وتبولُ حيناً فوق أطنانِ الرُّتَبْ
ما أوقحَ الذئبَ الذي يُدمي القطيعَ ويبتسمْ
خذْ كلَّ ما سرقتْ يمينُكَ وانهزمْ
واتركْ بلادَ الشام للأحرار...
يحرقُ كلَّ أقدامِ الحفاةِ ترابُها
لا خيرَ في أرضٍ ولا في أهلِهَا
إنْ لم تلظَّى في مجاليها القدمْ

Résuméabuiyad

الثورات العربية
الكاتب : سوري مهاجر ينتظر العودة


الويل للحكام ان هبت شعوب المنطقة
وعلقت لكل حاكم في قصره مقصلة ومشنقة
لأن ما يفعله الحكام في بلادنا زندقة وهرطقة
فكل حاكم يظن انه كالواحد الاحد
باق الى الأبد
وأنه إذا أصابه سوء ستختفي البلد
وأن شعبه يموت قهرا وكمد
فأكثروا الصلاة والصيام واطلبوا المدد
كي يرزق الله رئيسكم بألف واحد من الولد
كي يخلف الوالد روحا وجسد
ويستطيع الشعب ان يرى به السند
وفاخروا الشعوب ان فيكم الأسد
فليحمه الله لكم من كل حاسد اذا حسد


فكيف يا شعبا أعزك الإله بالإسلام
وحطم الرسول فيك الجهل والظلام
تعود في عبادة الاصنام
تأمر بالمنكر او تنهى عن المعروف مثلما يقرر الإمام
وتستجيب طائعا لما يرى الحكام
تسير كالأغنام
تُذبحُ كالانعام
تعيش في الأوهام
هل نحن حقا خير امة اخرجها الاله للأنام ؟


إن كنت يا شعبي تمر بضائقة
وتحكمت فيك العلوج المارقة
وقضت على حلم الشباب الباسقة
وترددت حتى النفوس الواثقة
فحملوا اولادكم في كل كف مطرقة
ليحطموا الاصنام او يلقوا بها في المحرقة
لتظل شمس الشام دوما مشرقة
من مغرب العرب الجميل الى حدود الشارقة

Résuméabuiyad